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Storia |
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M° Yang Lin
Sheng
- Pi Fa - |
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Xin
Yi Quan e Xing Yi Quan derivano dalla stessa fonte: alla
luce della ricerca intrapresa dal maestro Wang, l'incontro
con Heng Lin fu di fondamentale importanza.
Tra il 1920 e il 1930, Wang meditò, riconsiderò e sintetizzò tutte le informazioni
e le esperienze raccolte, giungendo alla fondazione dell'Yi Quan, che rappresenta
il punto di arrivo di tutti i suoi studi e costituisce la più importante creazione
nelmondo del Kung-Fu del secolo.
Le due linee – guida dello stile sono il miglioramento della salute attraverso l'allenamento
di un fisico forte ed armonico e la preparazione dei praticanti al combattimento.
Gli insegnamenti dell'Yi Quan si basano su principi naturali, che in primo luogo
si accordano con i principi fisiologici dell'essere umano. |
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Il
maestro Wang sottolineò l'importanza di una mente concentrata
e di muscoli rilassati al fine di incrementare la qualità
e l'efficienza del sistema nervoso e migliorare la salute.
Le idee di Wang Xiang Zhai sull'Yi Quan scardinano alla base la fiducia secolare
riposta da molti nelle forme e nelle tecniche rigidamente codificate e rivoluziona
la teoria del Kung-Fu.
Se un praticante focalizza l'attenzione esclusivamente sul combattimento o si concentra
solo su una postura o su una tecnica, perde inevitabilmente l'anima dell'Yi Quan.
La sintesi operata da Wang costruisce un salto di qualità delle arti marziali cinesi
ed ha numerosi punti di contatto con i moderni sport: nel calcio, nella ginnastica,
nell'atletica è di fondamentale importanza mantenere la mente concentrata e i muscoli
rilassati. Una nuova teoria incontra sempre l'opposizione delle vecchie idee della
tradizione. La teoria del maestro Wang rappresentò un vero e proprio terremoto negli
ambienti marziali: subito dopo la nascita dell'Yi Quan, molti esperti di arti marziali
sia cinesi, sia stranieri visitarono Wang per discutere con lui dell'essenza del
Kung-Fu. |
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